2014-03-18

人间的楷模大圣若瑟

母的配、耶的父若瑟，依照的描述是一「人」：全了德的人；照我中人的法，是一「完人」。他充沛的信心，全心信天主，保留地服天主。心地仁厚慈祥，人如己。工作勤，忠守，全心全力照家庭：是母的伴，耶人的好父；是人品的致，瑕可指。我中教奉他中大主保，教不奉他者主保，更奉之普世教大

2014-02-26

2014年四旬期文告 成了贫困的，好使你们因着的贫困而成为富有的

「成了贫困的，好使你们因着的贫困而成为富有的。」

亲爱的弟兄姊妹们：

在接近四旬期的此时，我想提出一些对我们在个人及团体悔改的路途上有所帮助的心得。我的心得是受到圣保禄的启发。他说：「因为你们知道我们的主耶稣基督的恩赐：本是富有的，为

2014-01-27

现代社会中神贫的意义

“神贫”二字在教会内我们太熟悉不过了，但究竟什么是“神贫”或如何解读和度神贫的生活呢？如今生活在科技与经济迅猛发展的阶段，尤其中国正处在日新月异的转型时期，人们对“神贫”的观念更加模糊。为此，确有必要重新厘定与反省。

2014-01-05

坚振圣事宗座宪令

坚振圣事宗座宪令 DIVINÆ CONSORTIUM NATURÆ

2013-12-18

上主的仁慈超越人的软弱

普世教会在庆祝梵二召开50周年时，意大利公教进行会在当晚举行火炬游行活动。这次游行活动用以纪念50年前，以若 望二十三世著名的“月光的讲话”开始了梵蒂冈第

2013-11-20

从圣体圣事看“领受”与“给予”

领圣体礼给人的直观印象是基督的“给予”及信友的“领受”，以往那种跪下闭眼伸舌的“口领”方式，足以反映信友的被动性。在这“单向”的等待喂食的模式下，领圣体礼的原意“相通、共融、合一”的内容往往就被忽略了。领圣体使我们与基督合而为一，并彼此在他内合而为一，由于这合一，基督的死亡、复活因而出现在我们信友身上，使我们死于罪恶获得新生，有份于基督的天主性。这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的

2013-10-27

圣保禄归化

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2013-10-06

人们对宗教的误会

自从十六世纪开始，人类在自然科学方面所作的努力、所有的成就的确警人。尤其到了十九世纪，科学的进步更是一日千里。以前，人所梦想之物，今日大都成为事实；以前，人所认为不可思义的事，今天解答的迷，因着科学家的不断努力，逐渐被揭发了，于是有人相信，在不久的将来一定能完全了解宇宙，甚至控制宇宙。有些乐观派者还断言，科学家将来一定真正会做到“在太阳之下无任何隐密之物”。 &n

2013-09-21

良心的价值来自于真理

良心的价值来自于真理
今天人类社会的发展取得了惊人的创举。这种人的成就感的过分高举渐渐塑造出了一个为“自由呐喊”的社会风貌。于是自由被认定为人类生存的基本价值，同时判定为良心做伦理抉择的标尺。故教宗若望保禄二世在《真理光辉》通谕中呼吁：要谨慎某些天主教道理在今日环境中频临到歪曲或否认的危机。因对自由的错误诠解与良心的理解紧密相关；对自由的高举将会导致人对良心有创造性的了解，有悖教会传统信仰。也正是在此

2013-09-09

圣三的奥迹与人生

本文只是作者意图对教会巳定断的圣三奥迹信理作一个理性上的解释，以助读者对此信仰的内涵作进一步的理解并引起信仰生活深一层的共鸣。这完全是人理性上本能的追求，一方面人虽然知道在天主内有的是深不可测的奥秘；但另一方面却又吸引着人去寻求了解，这吸引使得他在信仰的光照下继续不断地去深入探索，可是，在竭尽所能，搜索枯肠地思考表达之后，人最后终得承认：