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人间的楷模大圣若瑟
发布时间：2014.03.18 分享到：
母的 配、耶 的 父 若瑟，依照 的描述是一 「 人」： 全了 德的人；照我 中 人的 法，是一 「完人」。他充沛的信心，全心信 天主， 保留地服 天主。心地仁厚慈祥， 人如己。工作勤 ， 忠 守，全心全力照 家庭：是 母 的伴 ，耶 人 的好父 ；是人品的 致， 瑕可指。我中 教 奉他 中 大主保，教 不 奉他 者主保，更奉之 普世教 大主保。他 在 得起我 的信 和敬 ，他也真有力量福佑我 ，因 母以下，他是 中之 ，耶 最 近的人。
四部福音 的是主耶 的言行，包括 母很少 次行 及七次 言，有 若瑟的 更少，只 了他跟 母 婚，他 理 母 孕的事，他迎娶 母，他和 母到白冷登 口，耶 在白冷 生，他 母 到 殿行割 ， 耶 取名， 母去行取 ， 家到埃及避 ， 埃及返 ，在 匝肋定居， 十二 的耶 到耶路撒冷 逾越 ， 失耶 ，找到耶 ，一同返回 匝肋，耶 生活在他的 下。 不 有 若瑟 的 ， 他的思想 感受也 可 。只有一次是在 理 母 孕的事上，但就在 件事上， 若瑟也透露出他真正是 「 人」：完人、 人、天主之人！
一九八九年八月十五日，教宗若望保 二世， 念教宗良十三世的〈 沛恩 〉通 百 年， 表了〈救主的 人〉 ─ 若瑟 位人物及其在基督及教 生命中的使命。 宗明 ，教宗 他 意分享他 若瑟的反省，供我 加 敬 、效法 若瑟， 增 若瑟的敬 。因 若瑟受到天主的付 ，保管天主最珍 的 藏：天主 子及 母 利 。我 也 像 若瑟一 天主的教 ，求 若瑟保 我 ， 助我 ，像 若瑟那 基督的救恩 。
以後教宗用四章篇幅， 述 若瑟如何「看 」了天主最神 的 秘：天主 子降生成人，生活在他 下， 若瑟 基督受孕之初一直到 若瑟逝世，他怎 善 了扶育和教 主耶 的 任─一 好父 的 任；作 一位「 人」，他如何以 民最高 的 ，去 童 母 利 ，善 了他好丈夫的 任；而且， 在日常生活中，以殷勤、 的 表 出他 家庭的 ，同 也 化了工作， 了高 的人性， 天主的造化大 。教宗用另一章的篇幅，揭示出 若瑟的 修生活。 然 只提 若瑟「做」什 ，但是，我 仍能在他的「行 」中， 他深度的默 生活─他的全部 修生活。
向大 若瑟
在所有 於 若瑟的 中，最 我 所熟悉的就是： 利 因 神而受孕後 若瑟的疑惑以及因 神的 而接受 一切的事 ，在 些 中我 可以向 若瑟 的至少有下列三 ：
一、 若瑟的 ，在所有四部福音中有 苦瑟的 都是非常的少的，即使有 若瑟的表 也多半是 明 若瑟是一 沈默寡言， 度也多半是忍辱 重，言 也多半是 和恭敬的人， 些在在的除了 示 若瑟的身份所 予他的 之外，更重要的是因着 神的充 而使得一 人的 在有了完全的充 ，因而在他的外在表 上他似乎不需要依 世俗的名利及 他的 貌；另一方面他的 是因 他是天主子的在世父 ，他 解 一 任 的沈重不是一 凡夫俗子所可以承 的， 他接受了做 利 的丈夫 ，他也同 接受了做天主子在世父 的 任， 一 任使他 解人是 法完全承 起 的，他除了 的承接天使的 付、 母的信 外，他祗有以他有限的 任及 天主 一 家庭及完成 一 使命。
二、 若瑟的毅力，耶 在世的使命不是一 的使命，更不是一般人所能理解的困 ， 耶 的出生 始， 生在牛棚中 就要忍受世俗人奇 的眼光， 然有牧童的朝拜， 方三 的敬 ，但更多的 候恐怕都是 或是奇特的眼光，而 母 後的 弱可能是更增加 若瑟的焦 ，使他急於能 一 母子 找一 可以遮 避雨的所在，但是客 境的不 可，使他的心有外人所 法描述的辛苦及 受，而 些 若瑟似乎都 忍的忍了下 ；而更不幸的 是在小耶 生後 有 天因著黑落 的恐 而必 逃亡埃及， 伯利 到埃及是一 相 的路程；我 可以想像在以色列的冬天，天寒冬 、 薄的衣服、 的行 、一步一步的走到埃及， 上 然 有描述 若瑟一家人走了多久才到埃及，在埃及待了多少天才回到拿匝勒，但以常理及 若瑟的 衡量 一段 光， 然不是一段甚 愉快的 光，但 若瑟以「冬天 冰水， 滴在心 」的心情及毅力 承受 一段 光。
三、 若瑟的修行、根据 的 描述中，我 可以想像下列的 情 看看 若瑟如何在人 修行：首先是若瑟的 及他的 ，其次是以若瑟的年 居然要娶一 如花似玉的、家教又好的年 小姐，再其次他必 忍受他人 的眼光，那就是他那未 的妻子居然 了孕， 是一 甚 的羞辱呀！他怎 可能 有一般人的想法呢？但因著天使的告知，他可以接受 的情 ，甚至以他的生命 履他的 言，力行他 家庭的 任及 ， 是一 多 大的修行呀！在人 我 所有看到的修行榜 中完全看不到 一 典 ，即使在 的 伯也不如 若瑟的情 ， 若瑟的修行不祗是一 已有的完全奉 出 ，也不是一 把尚未有的也奉 出 ，而是把自己的「 知」完全的奉 出 ， 所 的「 知」，不但包括了自己不懂的、懂不透的、甚至 包括了以 自己懂的都奉 出 ， 完全的承行、完全的奉 才是修行中最深刻、最深 、最能契合上主旨意的修行。
若瑟的一生不但充 了焦 、 痛、嘲笑，甚至 充 了 及完全的不 定感，但 若瑟如何成 人 的楷模呢？耶 眼中慈父、 利 眼中的良夫、天主眼中的至 ？就是他的 、毅力及修行使他 得了永 的冠冕。 |
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