大圣若瑟瞻礼（中国主保）玛.1：16.18-21.24。“若瑟照上主的天使所嘱咐的做了”

 “ 圣若瑟应和若翰一样，赦免原罪”

1，  圣若瑟和圣母作净配，应该门当户对，这不是物质的财富，应该是心灵的优越性，耶稣的前驱圣若翰，在母胎中就被赦免了原罪，那么耶稣基督天主子的鞠养之父，无染原罪，卒世童真的净配，染有原罪，带着私欲偏情，实在是不可思议的事情。圣若瑟是圣母童真的保护者,若是圣若瑟洁德达不到原始的境界，（什么叫原始的境界）怎么能保护圣母呢？

2，  “圣若瑟是圣家之长”天主也尊重这位圣家之长，当他出命的时候，打发天神加卑厄尔在梦中报告若瑟，让他们逃往埃及去，“起来带着婴孩和她的母亲逃亡埃及去，住在那里，知道我再通知你们，”后来回来也是一样，天使把消息报告了家长，叫他执行命令。

   当耶稣十二岁滞留在耶路撒冷，回到那匝肋，属他们管辖，人们都称耶稣为“木匠的儿子。（玛。2：13）（路。2：51）

3。圣若瑟为“工艺的表率”教宗比约12把五月一号定位圣若瑟工人的主保瞻礼，圣家里面

圣若瑟带头劳动，天主子也跟他劳动，木匠的儿子，说明劳动的光荣，自食其力，按劳取酬，不贪外财。非常本分。

4。圣若瑟谨慎口舌，不但是义人，更是完人，雅各伯宗徒说：“谁若在言语上不犯过失，他便是个完人”（雅3：2）我们从何而知呢？路加福音第二章41节到51节记载，耶稣在每年的逾越节要和圣母若瑟一起到耶路撒冷圣殿去过瞻礼，有一次过完节，回家路上，二圣走了一天晚上找不到耶稣，最后在圣殿里找到，在百般的焦急之下，圣母还抱怨耶稣说：“孩子！为什么你这样对待我们，看！你的父亲和我，一直痛苦的找你，”但是圣若瑟却一句话都没有说，从此看来大圣若瑟，在这样的情况下，按道理他作为父亲应该发言，但他一言不发，他克制自己的情绪，达到了最高峰，它能控制自己的口舌，在情绪激动的时候一言不发，真是了不起啊，要知道，祸从口出病从口入，雅各白还说：“各类走兽人都制服了，舌头这不义的世界，没有人能克服，”但大圣若瑟却做到了这一点！

今天大圣若瑟的瞻礼，我们从他身上汲取的教训太多太多：它作为圣家之长他的谦逊，他的贞洁，他特别能制服自己口舌的伟大能力，值得我们学习与效法，他又是我们中华民族的主保，求他专求天主，赏赐我们中华全国人民，早日认识天主。教会内团结一致，新教友不断增加，国泰民安，人人侍奉唯一真天主，圣教广扬，天下太平 阿门