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圣经分享:天国的财主
发布时间:2013.08.02   分享到:
12:13 人群中有一个人向耶稣说:「师傅,请吩咐我的兄弟与我分家罢!」
12:14 耶稣对他说:「人哪,谁立了我做你们的判官及分家人呢?」

12:15 遂对他们说:「你们要谨慎,躲避一切贪婪,因为一个人纵然富裕,他的生命并不在于他的资产。」
12:16 耶稣对他们设了一个比喻说:「有一个富人,他的田地出产丰富。
12:17 他心里想道:我可怎么办呢?因为我已没有地方收藏我的物产。
12:18 他遂说:我要这样做:我要拆毁我的仓房,另建更大的,好在那里收藏我的一切谷类及财物。
12:19 以后,我要对我的灵魂说:灵魂哪!你存有大量的财物,足够多年之用,你休息罢!吃喝宴乐罢!
12:20 天主却给他说:胡涂人哪!今夜就要索回你的灵魂,你所备置的,将归谁呢?
12:21 那为自己厚积财产而不在天主前致富的,也是如此。」

      前言:众所周知幸福除了有富裕的生活条件外,还需要有健康的身体、知足和丰富的心灵、稳定的社会环境,良好的人际关系等等。作为基督徒,更知道幸福除了这些条件外,更重要的是得到真福,成为在天主前的富翁。这世的一切都要过去,“一个人纵然富裕,他的生命并不在于他的资产”,除非他也在天主前致富,否则他仍算不上真正的幸福。

一、财富与幸福不能划等号

      曾经是美国高尔夫球英雄的沙顿,在他25岁时在全球高尔夫球锦标赛中夺冠后,以后的十年中离婚三次,也陷入了生命的低潮。他在35岁再站起来时说:“我明白了一件事,就是在我尚未明白人生的意义前,我以为有了好车,就会幸福,所以我买下保时捷。我又想若有房子就会幸福,所以我买下了豪宅。此后,我想也许有私人飞机更会幸福,所以我买下了一架私人飞机,但最后我才明白,幸福用钱是买不到的。”幸福不在于拥有多少,而是对自己的生活感到知足或感谢,在主里过得健康的生活,才是真正的幸福。心中的感谢、喜乐、满足,这些看不见的财产是比看得见的财产更加美好,在我们心中要存有看不见的财产。

      请看以色列的首富撒罗满的叹息。他在训道书中提到曾用过各种方法去享受、去扩建、去聚敛财富,为获得幸福,可最终仍是:“但当我回顾我所作的一切工作,以及工作时所受的劳苦,看,一切都是空虚,都是追风;在太阳之下,毫无裨益”(训2:11)。撒罗满享受荣华富贵的极致,但省察之后却只是捕风捉影,毫无益处。这代表什么呢?物质上的荣华富贵并不与心灵的喜乐和幸福成正比,我们要知道,物质上的幸福并不保证内心的幸福,由此可知,将物质上的富有视同心灵的富有,是错误的判断。

二、我们是天国的财主
      圣经说,基督徒要更加明白,我们在耶稣里所得的财产是何等大。我们在耶稣里得到什么样的财产呢?要求主赐下智慧或聪明的神,使我们明白天主在基督里所赐的基业是什么,信主以后所得的最大的基业就是我们身份上的改变。我们的身份变为:蒙饶恕、得称义的身份;领受圣神,得着圣洁的身份;得医治,得到健康的身份;蒙受亚伯拉罕的祝福,成为拥有丰盛的身份;胜过死亡和阴间,拥有复活、永生和天国。厄弗所书一章17-18节说:“为使我们的主耶稣基督的天主,即那光荣的父,把智慧和启示的神恩,赐与你们,好使你们认识他;并光照你们心灵的眼目,为叫你们认清他的宠召有什麽希望,在圣徒中他嗣业的光荣,是怎样丰厚。”我们的基业有丰盛的荣耀,表示在基督里我们的身份有重大的改变。

      你们今天来教堂之前都照过镜子吧?应该都照镜子看看自己的仪容端不端正。每个人每天都会看自己的外表,有时也会看自己的内心,就是自我形象。若一个人心想,自己没有受过好的教育,在卑微的家庭出生长大,在社会里没有什么家世背景,自己实在很差劲,那么就会有负面的心态。但我们在主里要有全新的自我形象!要有蒙福的自我形象!我们已脱离亚当的灾祸,因着耶稣基督得着“诸事顺利,并祝你健康,就如你的灵魂常顺利一样。获得生命,且获得更丰富的生命”的自我形象。我们有正面的自我形象,不再是负面,挫折,扭曲的自我形象。这是何等大的财产!心中拥有宝贵的自我形象是无价的财产。

      我们在神的国度里拥有宝贵的地位。圣经说:“至于你们,你们却是特选的种族,王家的司祭,圣洁的国民,属于主的民族,为叫你们宣扬那由黑暗中召叫你们,进入他奇妙之光者的荣耀”(伯前2:9)。我们是谁呢?是主所拣选的百姓,我们得着这样的地位,并且成为王家的祭司,得着圣洁国民和属主的民族的地位。这荣耀的地位是无法用金钱或教育买下的,也不是豪门出生就能得着的。因为主认识我们,并拣选我们,我们才能得着这样的地位。所以我们从主领受的,是言语无法形容的富足地位。

      我们未来拥有极大的产业。经上说:“死人的复活也是这样:播种的是可朽坏的,复活起来的是不可朽坏的;播种的是可羞辱的,复活起来的是光荣的;播种的是软弱的,复活起来的是强健的;播种的是属生灵身体,复活起来的是属神的身体;既有属生灵的身体,也就有属神的身体。经上也这样记载说:‘第一个人亚当成了生灵,’最后的亚当成了使人生活的神。但属神的不是在先,而是属生灵的,然后才是属神的。第一个人出于地,属于土,第二个人出于天。那属于土的怎样,凡属于土的也怎样;那属天上的怎样,凡属天上的也怎样。我们怎样带了那属于土的肖像,也要怎样带那属于天上的肖像”(格前15:42―49)。我们曾经是亚当和厄娃的子孙,但信了耶稣以后,便脱去属肉体的成为耶稣基督的人。复活的价值有多大呢?现在人为了长寿,花费多少金钱呢?结果还是会死。复活永生的价值有多大呢?我们拥有了灵性的身体、荣耀的身体、永生的身体、像主形状的身体,这何等宝贵!你看血气的身体化为灵性的身体,羞耻的身体变为荣耀的身体,老迈的身体变为年轻的身体,要死的身体化为永生的身体。若在世上可以如此,人们就会花大笔钱来买吗?但我们已经脱去必朽、羞耻、软弱、血气的身体穿上永生、荣耀、强壮、灵性的身体,所以我们在基督里的基业是何等丰富!虽然我们现在以血气的肉体而活,但在将来复活时,我们会变成基督的形状。格后三章18节说:“我们众人以揭开的脸面反映主的光荣的,渐渐地光荣上加光荣,都变成了与主同样的肖像,正如由主,即神在我们内所完成的。”经上又说:“随后,我看见了一个新天新地,因为先前的天与先前的地已不见了,海也没有了。我看见那新耶路撒冷圣城,从天上由天主那里降下,就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。”(默21:1―2)。在各位的一生中,什么时候打扮得最美丽呢?是结婚的时候,没有人会打扮得比结婚的时候更美丽。这样说,主为我们预备的天国住处新耶路撒冷,就如同新妆整齐,等候丈夫。

      有位老太太靠卖豆芽来将孩子们拉拔长大,她是个虔诚祷告的人。孩子们都已经长大,但她仍然坚持住在小房子里。他的孩子们都很成功,过着很好的生活,因此他们劝母亲搬到好房子里去住,但老太太依然不听。孩子们继续不断地去劝她,所以她说:“如果你们邀我搬家,你们就要帮我盖我要的房子,那么我就会搬家。”孩子们异口同声地说:“好,请说。”这时老太太说:“我要的房子地板上全都铺上金子而且房子里要有二十个柱子,每个柱子都是金子做的,而且要有十二个门,都是珍珠做的。”孩子们听了非常惊讶说:“妈妈,你在开玩笑吗?世界上哪有这样的房子?”“如果没有就算了,我在天国已经分到这样的房子,所以你们不要想我搬家,我已经很有钱了。”默示录十九章7―8节说:“让我们欢乐鼓舞,将光荣归于他罢!因为羔羊的婚期来近了,他的新娘也准备好了;天主又赏赐她穿上了华丽而洁白的细麻衣:这细麻衣就是圣徒们的义行。” 我们穿着美丽的细麻衣,在天国的音乐庄严的演奏声中,被带到新郎耶稣面前的那日,那是何等难以想象的荣耀!请数算它的价值。

三、要视自己为天国的财主
      我们在世上不能以负面,破坏性、挫败的思想来生活,不能以物质的价值来评估我们的人生。这样,最后会得到一个结论,就是虚空的虚空、凡事都是虚空。即使住再好的房子,若彼此嫉妒、发怒、仇恨、埋怨,那有什么用呢?即使住在茅草屋里,只要彼此相爱、安慰、鼓励、加油,这不就是幸福吗?我们信主的人不能凡事以拜金主义来看,物质是附加的。圣经说:“祝你诸事顺利,并祝你健康,就如你的灵魂常顺利一样”(若三1:2)。灵魂才是最重要的!属灵的事才是最重要的!属灵的财主才是最富有的!世上其余的物质是附加的,不能带给我们真正的幸福。因为我们是天国的百姓,所以要视自己为天国的财主。

      厄弗所书一章3―4节说:“愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美!他在天上,在基督内,以各种属神的祝福,祝福了我们,因为他於创世以前,在基督内已拣选了我们,为使我们在他面前,成为圣洁无瑕疵的。”若我们为自己所拥有的来感谢,就可以幸福。

      在卡耐基的书里有关于海洛艾弗的故事。他曾经事业失败,失去所有的财产,并且负债。一天,他在路上沮丧地行走时,前面有一位没有双腿的残障人士,他坐在装轮子的小木板上,双手拿着木棍,像坐滑板一样,顶着地面滑动。这时他们两人互相对看。艾弗同情地看着他,但他却说:“你好!今天真美好!”他满面笑容地滑了过去。这时艾弗心里很震撼,发觉自己何等愚昧。虽然他还有家人、健康和双腿,但他沮丧得像失去一切一般,他对此感到惭愧。从此之后,艾弗下定决心要重新开始新的人生。他在浴室的镜子上贴了一句话,并且每天早上都大声的念:“我为没有鞋子而叹息,却在路上遇到没有脚的人。”他曾经为没有鞋子而叹息,但有人虽然没有双腿,却过得很幸福,他觉得不应该为没有鞋子而叹息。

       我们都要为我们所拥有的而感谢。当我们为着烛光感谢时,主就赐给我们灯光;当我们为着灯光感谢时,主就赐给我们月光;当我们为着月光感谢时,主就赐给我们阳光;当我们为着阳光感谢时,主就赐下天国。主说:“因为凡有的,还要给他,使他富足;但是,没有的,连他所有的,也要由他夺去”(玛13:12)。

       因为我们已经拥有这样的荣耀和财富,所以要努力地跟别人分享荣耀和财富。主说:“你们给,也就给你们;并且还要用好的,连按带摇,以致外溢的升斗,倒在你们的怀里,因为你们用什么升斗量,也用什么升斗量给你们”(路6:38)。我们越是将财物与人分享,财物就越多,若我们越抓住财物,财物就越是会流失。同样的,若我们越分享属灵的荣耀和宝贝,它就会越多,我们会越荣耀和富有。所以我们将从主领受的财物中尽力献给主,分享给别人,而且也要分享属灵的祝福。我们不能独占属灵的荣耀和财富,要向别人传扬基督,告诉他们基督的荣耀,分享从中得到的主的祝福、财富和荣耀,这样主赐给我们的恩典。荣耀和属灵的祝福会充满我们。圣经说:“天主能丰厚地赐与你们各种恩惠,使你们在一切事上常十分充足,能多多行各种善事,正如经上记载说:‘博施济贫,的仁义永世常存。’那供给播种者种子,而又供给食粮作吃食的,必要供给和增多你们的种子,且使你们仁义的出产增加”(格后9:8―10)。

      有位罗马的财主受天使的接待来到天国。当他四处观看时,看见一间非常美丽的房子。那间房子实在太美丽,于是他问天使:“这到底是谁的房子?”天使回答:“这是在你家工作的园丁的房子。”“咦,怎么可能!他怎么会有这么好的房子?”天使说:“天国不会误事,我们是用他从地上送来的材料盖房子的。”天使说,他从地上勤奋地送上材料。他们走一段路后,看到一间非常简陋的房子,财主就问那是谁的房子?天使说:“你的房子。”原来那是财主的房子。于是财主气得直跺脚地抗议说:“不可能,这怎么可能是我的呢?”天使坚决地说:“天国不会误事,不会犯错,也没有误解。这房子是用你送来的材料盖的。”财主听了就哑口无言,因为他想起,他在地上并没有为别人或为主种下什么。

       若将这世上存在片刻就会消失的财物种植在天国,它就会成为永恒的。若我们在世上向人传福音,与他们分享天国的荣耀和财富,这都会以丰富的荣耀储存在天国。“人种什么,就收什么”(迦6:7)。主是轻慢不得的,他并不虚假,我们不能欺骗主。我们所种的,都会透过圣神存到我们在天国的户头里。我们在天国所享受的荣耀,都是按照我们在地上所种的。虽然我们都倚靠耶稣重生在天国,但我们在天上享受的荣耀,在于我们在地上物质和属灵上种了多少。不可能没有种就有收成。主以比喻说,在地上分享和撒种很多的人,在天国也能享受很多。

      结语:我们身为天国的财主,要以正面和富有的想法,过着喜乐和感谢的生活。我们的身份何等高尚!我们的自我形象多么高贵!我们得着何等高的地位!我们成为何等荣耀的复活的守候者!我们继承何等奇妙的天国基业!我们成为何等奥妙的创造主基督耶稣的新娘!既然如此,我们怎能像穷人一样思想、说话和行动呢?我们现在要透过主的话语改变我们的思想,改变我们的眼光,改变信心、言语和生活!当我们常思想我们在主里所得的天上的祝福,不要执着于世上存在的一时就会消失的财物,要多赚多分享,心中充满天国的盼望和喜乐时,主就喜悦我们,使我们凡事丰盛、身体健壮,正如我们的灵魂丰盛一样,得生命,并且得的更丰盛。
  

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