在东方教会中，第四世纪时已有「诸圣殉道者庆节」出现，但庆节的日期则各地方教会均不一致：如安底约教会在圣神降临后之主日庆祝；东叙利亚教会则在复活节后的星期五；阿尔美尼亚教会则在光荣十字架后第十主日后的星期六。

　　西方教会中第五、六世纪时，也逐渐接受东方的庆节。教宗波尼法四世（Boniface 608-15）从皇帝富卡斯（Phocas手中接受了一间外教的「万神庙」（Pantheon ），教宗于609年5月13日把此庙奉献给圣母及诸圣殉道者。此日，教宗也曾命人把罗马地窟殉道诸圣的骨骸运到此改为圣堂的万神庙。因此五月十三日曾成为罗马民众的大庆节。

    八世纪时，教宗或瑞第三世（731-741）在圣伯铎大殿内建立了一小圣堂，为敬礼教主、圣母以及所有殉道和非殉道圣者。奉献此小圣堂的年月日并不清楚。但在英国自此以后，就于十一月一日庆祝此节日；有不少礼书也指出，许多地方亦在十一月一日庆祝诸圣节。至于为何将此节定在十一月一日，或许是由于教宗在此日为该「诸圣小堂」行了奉献礼。

　　九世纪时，在教宗国瑞第四世（828-844）的授意和全国主教的同意下，法王「虔诚者路易」通令其所属地区，每年十一月一日都要庆祝此诸圣节日。之后，整个教会也都遵守这同一节日。
本节日开始时就有一前夕守夜礼，许多地方也实行三天守斋的准备。教宗西斯笃第四世（十五世纪）曾为此节日订定了八日庆期。一九五五年的礼仪改革，这些均被删除。

        诸圣节，西班牙语：Día de Todos los Santos，又称万圣节，是天主教、圣公宗和东正教都有的节日。在天主教会和圣公会中，诸圣节在每年的11月1日。每年的11月份是教会的最后一个礼仪年，也称作炼灵月。在炼灵月里，要为那些失去补赎机会的在炼狱里的灵魂祈祷，做善功，将我们刻苦，改过的补赎献给炼狱的灵魂，使他们早日脱离炼狱的痛苦，早升天堂。

就是庆祝在天上的所有诸圣先贤获得了永恒的光辉，即是永恒的生命。一年之中会在不同的日期纪念了不同的殉道圣人圣女，无疑地有许多或者说更多的无数的无名的圣人会被忽略或遗忘，因而在礼仪年即将结束时，教会把所有的圣人圣女，列品的未被列品的都聚在一起来一个总的庆祝。