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  • 2013-05-05

    因主名而来的、以色列王、应受赞美

    请来共登橄榄山,迎接基督;因为今天自动地从伯大尼来受苦受难,以完成救赎我们的奥迹。 基督自动地向耶路撒冷城迈进。从天上降来,就是为了我们的缘故,使处于深渊的我们、同一起高升,诚如圣经所说,「超越一切率领者、掌权者、异能者,以及一切可称呼的名号。」

  • 2013-05-05

    耶稣荣进耶路撒冷

    经文 : 谷11:1-11;玛21:1-11;路19:28-38;若12:12-22

      按照福音的记载,耶稣留在耶路撒冷似乎只有一个星期的时间;那时正是逾越节前的一个星期。这时有许多犹太人上到京城来过新年。

    四卷福音书皆有记载耶稣进耶路撒冷这件事情。若望(12:15)与玛

  • 2013-05-04

    圣经默想

    “不按梅瑟的惯例受割损礼,就不能得救” 祈祷:吾主耶稣,祢当时给犹太人传教,都是就地取材,或者,“你们一向听说过......我却对你们说......”求祢是祢的福音传播者,知道如何适应此时此地社会环境,发挥福音最大的效果。阿们!

  • 2013-05-04

    如何解读圣经

    求你开明我的眼睛,透视你法律的奇能" 圣咏 119:18 致初学者
    在你琢磨是否开始学习圣经的时候,有时会陷入一大堆疑问中: “我该怎么学呢?从哪儿开始?如果我无法理解我所读的内容怎么办?我感到迷茫,甚至有些恐慌。”如果你有这种感觉,那是正常的。本指南就是帮助那些从来都 没有读过圣经的人,克服焦急和疑虑,去体验在圣经中与耶酥会面的那种富足

  • 2013-03-14

    天主教教理中关于圣经的论述


    天主教教理中关于圣经的论述 目录 圣经的默感和真理 圣神──圣经的解释者 圣经正典 圣经在教会的生活中 (摘自"天主教教理") 天主为把自己启示给人,慈爱地俯就人,用人类的言语向他们说话:“因为天主的话,用人的语言表达后,就相似人类的语言;有如永生之父的圣言,取了软弱的人性后,与人相 似一般”。

  • 2013-03-14

    圣经总论

    新旧约全书总论 新旧约全书,是数十卷经书的总集。这些经书的特点,在于它们的写成有超乎自然之处,因为这些经书都是在天主圣神默感下写成,赐予天主的子民--教会的礼品。 圣教会自古以来,一致主张这部总集包括旧约四十六卷,新约二十七卷。共计七十二卷。但大多数的基督教派,由于只相信以希伯来文写成的书才为圣经,因此,现今只有希腊原 文的巴路克、多俾亚传、友弟德传、玛加伯上下、智慧篇和德训篇七卷,未著录在他们的圣经书目内。而天主教会自古即以

  • 2013-03-14

    圣经内容要点

    天主创造世界 天主从无一命就造成了天神天地世人,赐给人类的原祖,亚当、厄娃(夏娃)居于地堂享受安乐。原祖食禁果背命,被天主赶出地堂。天主预许救世者。加音杀亚伯尔。 天主以洪水惩罚世人 原祖子孙越传越多,渐变为恶。独有诺厄一家是善的,天主命他造成大船,乃降洪水罚世。 天主特选一个民族 亚巴郎:亚巴郎奉命杀独子祭献天主,天主许他要作救世之祖。 雅各伯:雅各伯诡得长子的名分,避长子的报仇,在远方婚配,有子十二人。

  • 2013-03-14

    小组圣经分享指南

    一、为什么要组成小组作圣经分享? a、从汉字的结构“人”一撇一捺,才形成人字。人与人之间互相支撑,依靠…… b、从心理学的角度来讲:合群乃人的天性 人本来就有合群的天性。许多人都喜欢三五成群,谈天说地;或与好朋友促膝谈心,或约同一些知己在假日中游山玩水。这些都揭示了人有合群的倾向。 有些人在独处时感到十分烦闷,甚至产生恐惧的感觉;没有儿孙绕膝的孤独感对老人家来说,几乎便是凄凉的同义字。 群居,是人类生命中一种必然的需要,一个无法否认的事实。

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