若瑟十七岁时，与哥哥们一同放羊……他不断将他们作的恶事报告给父亲。37:4 他的哥哥们见父亲爱他胜过其余的儿子，就忌恨他，不能与他和气交谈。

天主所钟爱的人，往往是被世俗所反对的人。因为他们不善于谄媚强权、顺应时局，更不愿为了迎合他人作恶而违背真理，所以总是被看作是和世界格格不入的人。此外，我们也反省，当看到教会一些兄弟姐妹有不良表样时，应多多为他们祈祷，而不是在背后指指点点，更不应该“添油加醋”地到处散播。天主洞察我们内心的动机是出于爱，还是出于私欲。

在多子女的家庭里，父母对孩子的爱应该一视同仁，厚此薄彼会引起家庭矛盾和纷争。同样，在基督徒的团体里，带领者也应该处理事情公道正直、以身作则，切不可顺从自己的好恶，偏袒一方、打击另一方。一个离心离德的团体里不会有天主圣神的居所。耶稣升天后，圣神是在门徒们同心合意的祈祷时才降临的。没有圣神的临在、没有爱德，我们的事奉就是虚伪的舞台表演。

38:2 犹大在那里看见了一个名叫叔亚的客纳罕人的女儿，就娶了她，亲近了她。

婚姻是件非常严肃且重要的事情。作为基督徒，一旦选错了终身伴侣，后果更是不堪设想。犹大娶了外方人的女子为妻，象征着和世俗联姻，生了一个儿子，给他起名叫厄尔，象征着人被自己的私欲牵引诱惑，私欲怀了胎，就生出罪来。多少基督徒是因为婚姻的选择错误而对信仰逐渐冷淡下去，离天主越来越远，最后失掉了灵魂

39:1 若瑟被人带到埃及，有个埃及人普提法尔，是法郎的内臣兼卫队长，从带若瑟来的依市玛耳人手里买了他。

在通往属灵生命成熟的道路上，试炼是必不可少的素材。它既可以做绊脚石让我们摔跤，也可以做垫脚石让我们站的更高、离天主更近。基督徒被带到不愿意去的环境和不喜欢的人中间就是天主常用的试炼方法。顺服天主旨意并时时刻刻依靠他，是在这场属灵大战中获胜的唯一方法。在我们讨厌的环境和不喜欢的人群中间实践爱德，需要勇气，更需要智慧。这个智慧必须是来自天主的，靠人的智慧，迟早会被绊倒。天主的智慧，会让一切诡计落空，反而成了我们的祝福。

39:7 这些事以后，有一回，主人的妻子向若瑟以目传情，并且说：「你与我同睡罢!」

魔鬼诱惑人一计不成，又生一计。如果它发现用艰难和痛苦的试探使我们离天主更近，更依靠天主，那么，它就会转方向用舒适安逸、顺风顺水、花好月圆、美色柔情等方式来绊倒灵程路上行走的我们。逆风中，我们在前进，却被顺风推下了山崖。

42:2 继而说：「我听说在埃及有粮食出售，你们下到那里，给我们购买些粮食，叫我们好活下去，不致饿死。」

天主应许的福地（客纳罕）没有粮食，埃及地反而有粮食。很多时候，基督徒忠心事奉天主，一心走属灵的道路，反而缺乏属世的祝福，仍然为生活所需担忧，这正是考验我们信德的时候。生活中的“饥荒”有时候让我们的见证没有力量，前景黑暗、内心干枯、没有一丝丝光亮，似乎哪条路都走不通。天主怕我们失望，有时会借着一件平凡的事，告诉我们他的临在。细心的人会从这平凡的事件中体会出天主的大能安排。对于别人，也许就是普通的一件事情，但对于在黑暗中仍怀着信心的灵魂，却是那黑暗中的光，“饥荒”中最及时的食量！