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圣经故事：富家少年的启示

发布时间：2015.01.30 分享到：

富家少年的启示

       耶稣起程前，少年人来到耶稣面前，向耶稣提出了一个他很想知道的问题：为承受永生他应该做什么？主耶稣回答的是要他遵守诫命，也许少年人很自豪，：“这些诫命我自幼就遵守了。”他的回答获得了耶稣的喜爱，所以耶稣向他提出了更高的要求：“……变卖你所有的一切……跟随我！”
当耶稣向他提出更高的要求时，他垂头丧气地走了，因为他有很多财产。
       一个人遵守诫命，能成为一个有伦理道德的人――做人的基本条件――人们眼中的好人。但一个有信仰的人，应是一个有信德的人，一个依赖耶稣的人。
从福音我们能看出这一点：主告诉少年人遵守诫命，一方面说明了得永生的基本条件――守诫命，一方面让少年从伦理的角度转变为信仰的角度。
少年从开始就把耶稣看成伦理道德的师傅，所以称耶稣为善师，但主说：“为什么称我为善，只有天主是善的。”主的回答，显然让少年认识到他是谁，对主有一信仰的认识。
       当主向他提出更高的要求，也是这一目的，因为人没有权利向别人要求舍弃一切跟随他。
       不幸的是少年并没有改变对主的看法，伦理道德不能给予人舍弃一切的能力，不能促使人为信仰致命、精修，离开温馨的家去献身福传事业，而信德促使人去完成。
一个有信德的人能加强修养成为一个有道德的人，信仰超越伦理道德，帮助人走向更大的完善。
       由伦理道德的眼光转变为信德的眼光很重要。不是伦理道德，而是信仰使我们认识耶稣，加深与耶稣的关系；保证我们怀有耶稣一样的心情；一样对人事物的看法；为信仰的价值抛弃本性的价值；舍弃一切追随耶稣。
      我们必需认清：耶稣不是伦理道德的老师，而是信仰的导师。他给人真正的信仰。不认清这一点，很容易局限在伦理道德的信仰上，我们会和少年一样，依靠自己去做，“这一切我自幼就遵守了。”意为我可以得永生了。认为自己做得很好，而苛求别人。
       灵修生活不是培养伦理道德的先生，而是培养信仰。让人在信仰的前提下，活出伦理道德。社会上有很多有伦理道德的人，但他们没有信仰。
信德的加深，与天主关系的完善，使我们达于完善。我注向伦理道德，在人眼中是一个好人，但我不一定是有信仰的人。
       遵守伦理道德不能有超人的能力，而是靠信仰投向天主，从天主获得力量。
       富少年是一个好人，但耶稣向他提出更完善的要求时，他不能做到，是因为没有信望爱的信仰，没有天主力量推动，他不会舍弃，不能给人。
       虽然我们已经跟随耶稣，但仍为自己保留了很多。不能舍弃。我认为一个神父有的我也该有，不能给予人，是不是缺乏信德呢？
       信仰需要加深认识，必须打破伦理道德的信仰，进入信望爱的信仰，成为一个有真正信仰的人。
       伦理道德式的信仰带给人的看法是狭隘的，带给人的前景是迷茫的、隐晦的；而信望爱的信仰带给人的结果是开阔的，是希望的前景。福音中可以看到，富少年从伦理道德看耶稣，结果离开耶稣；犹达斯犯罪后，用伦理道德的看法，虽然承认自己的罪：“我出卖了义人的血”，但绝望了。用自己的方式面对自己的问题。伯铎同样背主，但以信德眼光面对，最终获得主的宽恕。
       伦理道德的信仰容易使人封闭在自己内，认为做得很好了，自然不能认识自己也需悔改。福音中可以看到，没有、缺乏伦理道德的人需要悔改，有伦理道德的人仍然需要悔改。“我是

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