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将临期的起源和蜡烛的意义
发布时间:2016.11.24 分享到:
很久很久以前(2000-3000年),住在北欧国家(斯堪的那维亚半岛)的人们,他们的冬天又长、又冷、又暗。
那些人好渴望见到太阳;因此,他们用木头做了一个大轮子,在那轮子上,他们放了许许多多点燃的蜡烛。北欧的人这么做,为的是祈求太阳神,将世界转到朝向阳光的那面,让他们脱离黑暗。
当耶稣来到世上时, 说:「我是世界的光!」(若8:12)。耶稣这么说,是什么意思呢?在耶稣还没有来到世上时,世人不认识救世主,他们就像生活在黑暗中一样,没有安全感,也没有生气。天主很早以前(在耶稣诞生前700年)就告诉世人,有一天, 会派遣救主到世上来,使生活在黑暗中的人们能见到光明。 当救世主耶稣来到世上时, 果然成了世界的光。耶稣以爱世人、为世人带来光明,做了世界的光。所以,当我们认识了耶稣的爱,信从耶稣,并怀着永生及复活的希望时,我们就不再生活于黑暗及忧苦中,我们的心会充满光明、平安及喜乐。 教会开始另一个新礼仪年。我们称这个新礼仪年的开始为将临期。再过四个星期我们就要庆祝耶稣的诞生。长久以来,教会采用早期北欧国家人们祈求光明的习俗。在将临期中,基督徒会做将临圈。这将临圈可大、可小。圆形是永远的记号。在将临圈上,我们缠绕绿色的枝条。绿色代表生命。所以绿色圆圈代表永恒(永久)的生命,纪念耶稣为我们赢得了永生。
在这将临圈上,我们放四根蜡烛。通常是三根紫色,一根粉红色。紫色是较严肃的颜色,代表世人等待耶稣尚未来临时沉重的心情。粉红色代表喜乐。 通常,在将临期的第一个星期,我们点燃一根紫色蜡烛。将临期第二个星期,我们点燃两根紫色蜡烛。两根蜡烛的光比一根蜡烛的光明亮,这表示当我们越接近耶稣的诞生时,世界的黑暗就慢慢地在耶稣-「世界之光」的来临中消失了。 将临期第三个星期,我们点燃两根紫色蜡烛和一根粉红色蜡烛,代表我们的心充满了耶稣就要诞生的喜乐。将临期第四个星期,我们把四根蜡烛都点燃。到圣诞夜那晚,我们不但点燃将临圈上的四根蜡烛,我们还在将临圈的中心点燃一根象征耶稣的蜡烛,说明耶稣-世界之光,已降生在我们中。
将临期的意义
在大家熟悉的圣诞节来临前,教会安排了将临期,它的意思是“来到”、或“驾临”。在最初的几世纪的教会著作中,指的是基督的降临人间, 的降生成人以及基督的再度来临。 “将临期”乃教会礼仪年历的开端,一般教友多数误解将临期的意义,以为它只是欢渡圣诞前的一段准备时期。 不错,将临期确是一段准备时期,不仅仅是准备如何欢渡圣诞,更重要的是为我们的将来做准备。我们的一切希望,只有在基督内才得以圆满,因此我们渴望他的来临。 我们的存在,我们的生活,我们所做的一切,皆是为基督的再来作准备。我们应通过我们的日常生活,将此讯息向世人宣示。将临期的重点,是展望基督的再度来临,怀着希望,建树今日的教会,庆祝基督降生成人。
将临期的意义可归纳如下:
1. 纪念天主子取人性降生的奥迹。“在贞女的胎中成了血肉,隐藏了 的天主性,接受了我们的软弱, 却是永恒的主和救赎主”。 2. 纪念人类得救的奥迹。圣子取人性降凡成人是为了拯救人类,圣言降孕是此奥迹的开始。圣子的来临使人“摆脱作恶的枷锁,而获得自由”。 3. 期待基督的降临。一如旧约时代的人期待着默西亚的来临,教会自将临期的礼仪中,也表达天主之新选民对基督的期盼。 4. 期待基督末世的再度来临。
将临期分为两个阶段
第一阶段是由将临期首主日至12月16日:这段时期,强调将临期的末世特色,促使我们期待基督在世界末日时光荣再来,完成天主拯救人类的工程。所以在这等待的时期,我们该抱着信德的喜悦与希望,敬主爱人,为天国的来临,醒悟祈祷,警惕行为,脚踏实地建树教会,为救主随时而至的审判做好准备。
第二阶段是由12月17日到12月24日:这时期预备庆祝“救主的降生”。
这纪念是重新体验基督降生救赎我们的事实;就是救恩事件透过礼仪“重现”在我们身上
将临期四个主日
第一主日-醒悟 你们要留心,要时常准备,因为你们不知基督什么时候来到。 第二主日-悔改 我们要真诚祈祷,忠实地聆听主的话,真心的悔改,在爱德中日渐成长。 第三主日-喜乐 主的日子已临近了,我们要以喜悦的心情,迎接 的来临。 第四主日-厄玛奴耳 我们应效法圣母接受上主的圣言,在生活中承行上主的圣意。
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