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我们念经究竟是为了什么?
发布时间:2014.10.21 分享到:
很多热心的教友,他们天天念经,早课、晚课、玫瑰经等等,很热心。但是有没有想过,我们念经究竟是为了什么?有没有领会经文的涵义?我们念经只是为了完成“功课”吗?只是因为念经已成为习惯、不念经就觉得心里过意不去吗?有的教友念经要速度,尤其是年少的,恨不得一分钟就祷告完毕;有的教友经追求数量,时时念处处念,好像念经越多功德越大;有时候说,念多少多少段经文就可以得大赦(“大赦”就是得天主的宽恕,赦免我们所犯的罪过),真的是那样吗?
首先,关于念经得大赦的问题,这是需要认真思考的。得大赦的关键应该在于悔改,在告解圣事中有“定改”一项,就是下决心要改过自新。如果只是祈祷却不知悔改,念一万遍经文又有什么用呢?怎么能得天主的宽恕呢?一个小偷 刚刚交还了你家的车子又偷走了你家的摩托,你会宽恕他吗?
基督新教的朋友可能对念经不太理解,天主教有很多经文,个人理解,经文就是现成的祷词,念经就是祈祷,是一种祈祷的方式。个人对祈祷的理解很有限,目前大概可以归纳这么几项:
念经是祈求、盼望,比如早课里边:天主,求你保佑我们在平安中、在快乐中度过这一天,不要让我们遭受创伤,不要让我沾染罪污,使我们克服一切烦恼的困扰,并远离罪恶的诱惑,能使我们今晚向你欢欣的讴歌赞颂……
念经是让我们感到“主与我们同在”,早课的一开始就是:天主将我从睡梦中唤醒,我们怀着喜乐的心情来迎接这又一天的开始,向上主呈献我的赞美。美好的一天就这样开始了!你看,这是多么生动、优美的语言!多么美的祷词,我们心领神会了吗?
念经是对我们的鞭策和警醒:天主,我们求你,以你的圣宠指导我们的工作能顺利进行,愿我们的祈祷和行为是以爱主而开始,以荣主而结束……如果我们做了一件事,人们说:你看,这些基督徒居然也做这种丑事!真是看不出信教有什么好处!如果是这样,我们就是玷污了主的名,让天主因为我们而受到羞辱,那我们的行为就不是“以爱主而开始以荣主而结束”。我们在做事的时候真的想到了这些吗?当我们天天在麻将桌上征杀砍打的时候,当我们说别人坏话挑拨离间的时候,当我们迎合世俗的口味宣扬什么“人不为己天诛地灭‘’的时候,当我们满怀仇恨而不与人和好的时候……哎,你看看这些基督徒都是些什么人!
念经是为了行动。每个人都会承认,经文里边说的都是好的,圣经的教导也都是好的,可是到了实际生活中呢?如果在街上拣了二百块钱却想:唔,这钱还真的还给失主啊!那不是太傻了吗?那不是太迂腐吗?这钱让我白白拣到了,是天主给我的赏赐吧!但是有没有想过,这恰恰是对人的考验!晚课里边有天主十诫,第十诫就是:不可贪图他人财物。我们在晚课的时候会不会想到这些呢?经文里边还有一句:求天主保佑我一夜安眠。做了天主不悦纳的事,如何安眠呢?《信经》中说:我信全能的天主父……我信他要从天降来,审判生者死者……既然相信天主的全能、天主的无处不在,就会知道,我们做的 基督徒也常常讲信德,我们应该相信天主的至公至义,相信那些属于我们的东西,天主会加倍的赏赐给我们,那些原本不属于我们的,我们一个也留不住,如果强留,便容易走向罪恶。 上一条:何谓主日?怎样过主日?
下一条:邪恶的存在
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