教会定每年五月为圣母月，而认定圣母为天主之母，有着无与伦比的崇高地位，称为天上皇后。但在十字架下，却由圣若望代表着人类，由十字架上的天主圣子、耶稣基督命谕，这位天主之母，也成了人类之母。五月圣母月也就成了全人类的“母亲月”。基督徒的国度内，也在这个圣母月内，选了第二个主日，作为“母亲节”；男女老幼都在这一天互相恭喜“母亲节快乐”；子女们早在节日前准备好礼物，在母亲节那一天，连同康乃馨，和写满感恩之情字句的卡片，送给母亲：用外在的“礼”展露内心的“爱”与“感恩”。 　

 　 “鸦有反哺之慰，羊有跪乳之恩”。基督宗教所开展的文明，钦定了“圣母月”，推行了“母亲节”，用实际的行动来行“孝”，用积极的态度，来诠释十诫中第四诫的“孝敬父母”。      

       耶稣基督临终前的架上七言之一的“看！你的母亲！”，和另一句的“看！你 的儿子”；这种“母子相认”的喜讯，竟在刻骨铭心的苦难中表达。从此，若望把圣母接回自己家中，事母至孝；从此，这位人间天主的母亲，也从孤儿寡母的苦命中，有所寄托；从此，吾全体人类也以耶稣基督为长兄，称圣母为母亲；从此，这位原有耶稣为独子的母亲玛利亚，忽而成了亿万众生之母。  

       回顾圣经的福音启示，耶稣基督在叁年传教行程中，所透露出来的讯息，乃是：他的父亲也是吾人的父亲，因此教导宗徒祷告时，一开口就叫“我们的天父”；天人之际的“父子相认”，也就在天主经中开展。如今，在十字架上，又把自己的母亲，委托给爱徒若望：“看！你的母亲！”神学家们在“圣母学”的研究中，咸认此时的若望乃代表着全人类，把圣母接回自己家中奉养。

       圣母月乃教友们的“母亲月”，这母亲乃“天主之母”，“耶稣之母”。吾人和她的“母子相认”，是在十字架下，耶稣基督救赎工程的高峰时，确认的。

            天主教教友何其幸运，有造化天地万物的天主作为父亲，有人间天主耶稣基督的生母为母亲，又有降凡的天主第二位圣子作为长兄。这种运气和福气，也就在“一家亲”的理念和感受中，得以实现。五月，这个充满喜庆的月份，吾人能以“父子相认”、“母子相认”、“称兄道弟”，团圆在“圣家”的生活中，的确是件美事。

        在“圣母月”中，教友们在庆幸自己的运气和福气时，切不可遗忘吾人身边的群体众生，仍有许许多多的人，钻营人世间的功名利禄，拜金钱为父为母；更有一些苦命的人，得不到父母子女应有的爱与关怀，生活在“死亡”的阴影下，吾人除了在“天父”“圣母”“长兄”面前，替他们转求之外，更不忘在自己日常生活中，活出圣家的生命，以思、以言、以行都展示出吾人已与天父“父子相认”，也已与圣母“母子相认”，同时也与耶稣基督“称兄道弟”：吾人是天主的家人，吾人就住在天主家里！

           我们教友从“领洗”开始，就是天主家里的人；别人一眼就看出，想逃避也不容易。天主家人的思言行为皆与众不同。吾人当还记得圣周读经中的“耶稣受难始末”；其中大司祭宅院的人一眼就看出伯多禄是耶稣的门徒：“听你的口音就知道你是加利肋亚人，是和耶稣一伙的！”伯多禄想赖也赖不掉，他的口音就暴露了他的身份，和耶稣同伙！ 

       　吾人的灵性生命住在天主的家中，左右邻居，公司同事，总会知道吾人皆以“天主为父”“圣母为母”“耶稣为兄”，总会晓得吾人是天主家里的人，言行岂随便？主日弥撒的遣散礼“弥撒礼成，去传福音吧！”当是圣母月最具体的行动开始！