有一古话叫：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这就是说，害人的心不可以有，但是，防人之心不能没有。害人的心不能有，这是为什么呢？有句歌词唱得好：“算来算去算自己”，这就说明，人害别人、算计别人，到头来还是把自己给害了，把自己给算计了。所以，害人之心不可有。那么既然害人之心不可有，为什么后面还要加一个防人之心不可无呢？这是因为世上不可能人人都没有害人之心，世上有一部分人贪图个人利益而去侵犯别人的利益，去伤害对自己不利的人。而那些对他们不利的人往往是没有害人之心的人。所以，那些毫无害人之心的人将会被那些贪图利益的人算计。那些没有一丝害人之心的人，就必须有另一个心眼――防人之心。但是，防别人之时，切莫害别人。因为当你害人之时，别人也会防你。这时，你就可能会遭到报应。所以做任何事情都不能有害人之心，并且做任何事情都必须有防人之心。 　
    田野里有两只老鼠，一白一灰。白老鼠和灰老鼠是好朋友，整天形影不离，互相帮助。它们整天为生存忙忙碌碌，日子虽然平淡，也算过得有滋有味。
    一天白老鼠和灰老鼠一同去森林觅食，意外地发现了一箱珠宝，它们高兴极了。它们想，有了这箱珠宝，就会过上一辈子荣华富贵的生活，它们决定把这只珠宝箱运回家。于是它们轮流背着那只沉重的箱子向家走去。走了很长时间，它们觉得又累又饿，于是决定坐下来歇歇脚，吃些东西，然后再走。经商量，由白老鼠去寻吃的东西，灰老鼠负责看守那箱子珠宝。
    白老鼠一边寻找食物一边想，那只珠宝箱运到家后，得分给灰老鼠一半，假如那一箱子珠宝都属于自己该多好呀。它心里开始恨起了灰老鼠，它恨灰老鼠与它平分这一箱子珠宝。它大脑中忽然冒出一个想法，要是将灰老鼠杀死，那么，这一箱子珠宝不就全属于自己了。它越想越兴奋，口中哼起了小曲。它寻思，用什么办法杀死灰老鼠呢？它忽然发现有人在地上放了毒饵，它赶紧将毒饵放进手中的食物中。它想好了，回去后，就说自己已经吃过了，这些食物是给灰老鼠吃的，灰老鼠怎么会想到食物中有毒呢。它觉得，那箱珠宝全是自己的了。
    灰老鼠静静地看守着那箱珠宝。它心里渐渐产生了一种不满足之感，它想，要是白老鼠不回来就好了，那么这箱珠宝就完全属于自己了。进而又想，即使白老鼠回来了，我照样可以杀死它。主意打定，它便寻求杀死白老鼠的最佳办法。
    灰老鼠发现了人放在树底下的鼠夹。于是，它决定利用这只鼠夹来杀死白老鼠。它慢慢地将鼠夹移到白老鼠回来的必经之路上，并对鼠夹进行了掩盖，以使白老鼠不能发现。
    白老鼠兴冲冲地回来了，它没有注意到路上的杀机，一下子就踏在鼠夹上，鼠夹啪的一下，将白老鼠的五脏六腑都打碎了，白老鼠痛苦地挣扎了几下，便断了气。灰老鼠看了看死去的白老鼠，说：“你不要怪我，我实在是太爱这箱珠宝了。” 它拾起白老鼠扔在地上的食物，心想，我要吃饱了，再赶路。它狼吞虎咽地吃完了白老鼠带回来的食物，刚想去扛那箱子，猛然觉得腹中剧烈地疼痛，越来越重，如刀割，如针刺，它满地打滚，痛苦挣扎着，不一会儿就死去了。
    两只老鼠都想算计对方，只是它们想不到的是，算计别人，反被别人所算。
    这则有趣的寓言故事告诉我们：“害人之心不可有，防人之心不可无”的古训。就算世风日下、人心不古，也要勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
    作为基督徒，天主十诫告诫大家不可贪财、不可淫欲、不可杀人、不可偷盗等。主耶稣告诫我们要安分守职，彼此服务（罗12：3-8；伯前4：9-11）。人活在世上不容易，还是按照天主给予我们不同的金元宝，老老实实做人，实实在在做事，如果老是损人利己，整天想着祸害别人，可以一时收益，从长远来看，将来天主在公审判的时候，一定会按照我们在世所行善恶标准来赏报应的。因此，无论是基督徒还是非基督徒，活着要多行善。