某日，一位刚为人母不久的教友，抱着她数月大的孩子到堂里给其领受洗礼。礼毕，神父收拾施行圣事的用具，教友与孩子也该回去了，忽然，年轻的妈妈一脸诚挚的对神父说：“神父，你也抱抱孩子吧”，神父笑了，会心的抱了一下孩子。

       年轻的妈妈没有什么言语，但温情的脸上充满着对天主恩佑的期盼，想念着自己的孩子能在主内享有更多的平安喜乐，赐福健康成长。此时此刻，圣经中耶稣与孩童的那一幕，也应该浮现在我们的脑海，“有人给耶稣领来一些小孩，要他抚摸他们，门徒却叱责他们，耶稣看见了很生气，对他们说：让小孩到我跟前，不要阻止他们，因为天主的国正是属于这样的人。我切实告诉你们，谁若不变得像似孩童，绝不能进入天国。耶稣就抱起他们来，覆手祝福了他们（谷：10：13―16）。

       这应该是一个信仰的好习惯好举动，这习惯和举动又是主耶稣给我们开启了先河。当劝勉的是，教友们在让孩子接受洗礼时，如方便也不妨刻意让授洗的神父抱一下孩子，或者抚摸一下孩子的头和脸颊（虽然洗礼中也有覆手的行为），借着神父的行为,更彰显基督的关爱与呵护。因为神父不只是一个洗礼施行者，同时更是代表着基督与教会，去接纳领洗的孩子，成为天主的儿女和教会家庭的成员。神父的神圣职务源于基督的拣选及教会的授与。

       事实上，我们无论是教友还是神父，我们都是人，教友和神父的称谓是基于对基督的信仰所来。做为人，我们皆有人性的软弱与缺陷，心理情绪思想认识性格型态都不尽相同，在信仰生活表达方式上圣召神恩不同，职责职务不同，但我们都是出自同一信仰同一圣神，又都是在同一基督内同分一个饼同饮一个爵。因此教友在看待神父的时候，即使他们有缺点，但还是要看到他们是基督在世可敬的代表，是我们灵魂神益的衷诚服务者，神父在对待教友的时候，即使他们信德不足，但仍要看到他们是天父至亲的儿女，是我们可爱的弟兄姊妹。是故我们该当彼此理解包涵，相互学习，同步成长？因为教友的灵性成长需要神父的倾心呵护和帮助，神父的圣召完成同样需要教友的竭诚鼓励与支持。圣保禄宗徒说：我活着已不是我活着，而是基督在我内活着。照样，我们说话行事也应当不是我们在做，而是基督在我们内说话行事。我们由于信仰接受了天主子耶稣，便都是停留在了他的爱内，就当做出信仰的生活行为来。

      “借着这位年轻妈妈请求神父抱一下孩子的生活事例，让我们能洗濯心灵湔浣浮尘，清晰明白信德行为的重要，同时也让我们大家在俗世生活中，以爱德为本，彼此服务团结共融。在主内皆怀有孩童之心，感情朴实纯真，心灵晶莹剔透，去服事主服事人。